Bab 151: Pembagian Konsepsi Pustaka Langit dan Bumi

Di dalam hutan.

Seorang pemuda berjubah biru memegang pedang tajam di tangannya, mendongak menatap daun-daun kuning yang layu di atas pohon besar, lalu dengan kecepatan kilat melancarkan tiga tendangan berturut-turut ke batang tiga pohon di sekitarnya.

"Kecipak!" Pohon-pohon besar itu bergetar hebat, dan sejumlah besar daun berguguran dari ketinggian.

Begitu daun pertama jatuh hingga berjarak tiga inci dari atas kepalanya, Pedang Bishui di tangan Li Ling bergerak!

"Syu!"

Seluruh bilah pedang dalam sekejap berubah menjadi ribuan anak panah, bayangan pedang demi bayangan melintasi langit. Bagian atas kepala Li Ling sepenuhnya tertutup oleh bayangan pedang.

Hanya dalam sekejap mata, semua daun yang gugur telah jatuh ke tanah.

Jika seseorang mengamatinya dengan seksama, mereka akan mendapati bahwa setiap helai daun yang jatuh tadi telah tertusuk sebuah lubang kecil.

"Mengeluarkan pedang bagaikan hujan, dua jurus dari 'Sepuluh Jurus Pedang Surgawi' aliran air, tak disangka hingga hari ini baru benar-benar sempurna."

Melirik sekilas ke arah pohon besar di sampingnya, Li Ling menggetarkan pedangnya, dan bilah pedang itu melesat keluar bagaikan kilat.

"Puf!"

Embusan pedang berbentuk riak air terpancar dari ujung pedang, menembus dan membunuh seekor ulat bulu di batang pohon besar dari jarak belasan meter. Namun, kulit pohon besar tersebut sama sekali tidak meninggalkan goresan sedikit pun.

Jelas sekali, pada detik ketika energi pedangnya membunuh ulat bulu tersebut, Li Ling langsung menghentikan energi pedangnya, bahkan energi pedang itu tidak sedikit pun menyentuh kulit pohon.

Kendali yang begitu presisi terhadap energi pedang ini, jika dilihat oleh kakeknya Yi Yun dan yang lainnya, pasti akan membuat mereka terkagum-kagum. Ilmu pedang semacam ini, di mata mereka, telah mencapai tingkat di mana pedang mengikuti niat hati dan manusia menyatu dengan pedang.

Namun di mata Li Ling, ini bukanlah apa-apa.

"Melatih pedang membutuhkan waktu seumur hidup, dan itu benar-benar terbukti, ilmu pedang ini memang sangat sulit! Yang disebut manusia menyatu dengan pedang hanyalah dasar bagi seorang ahli ilmu pedang. Selama seseorang telah melangkah ke alam Xiantian, sebagian besar ahli mampu mencapai kondisi di mana senjata di tangan menyatu dengan diri sendiri, yaitu 'manusia dan senjata menjadi satu'."

"Yang benar-benar sulit adalah setelah mencapai alam Xiantian, barulah pemahaman tentang konsep alam semesta dimulai, hingga mewujudkan jurus-jurus yang mengandung kekuatan alam."

"Di dunia persilatan, banyak pendekar yang setelah mencapai alam Xiantian kehilangan garis keturunan pewarisan, sehingga mereka hanya bisa menciptakan jurus seni bela diri sendiri. Sebaliknya, leluhur Lembah Pedang Terkenal kita meninggalkan warisan yang lengkap."

Ilmu pedang dasar "Sepuluh Jurus Pedang Surgawi", yang terdiri dari sepuluh jurus pedang, mencakup konsep lima elemen yaitu logam, kayu, air, api, dan tanah. Jurus yang baru saja dilatih oleh Li Ling adalah salah satu jurus dari aliran air.

Ilmu pedang aliran air bisa bersifat keras sekaligus lembut.

Kebaikan tertinggi adalah seperti air, yang melambangkan kelembutan air dan dapat berubah mengikuti kondisi luar; sementara air juga mampu menembus batu, yang melambangkan ketangguhan air.

Mencapai alam Li Ling saat ini, ilmu pedang yang dikuasainya tidak lagi terikat pada jurus-jurus yang kaku, melainkan mengejar konsep alam semesta.

Seni bela diri apapun, baik itu Dua Belas Jurus Bentuk Naga, Tinju Xingyi, Kaki Bayangan, Tinju Taiji, dan lain-lain, ketika mencapai puncaknya, semuanya menitikberatkan pada konsep. Jika konsepnya sudah benar, setiap pukulan dan tendangan akan memiliki kekuatan yang luar biasa.

Begitu pula dengan ilmu pedang ini. Di dalam novel "Kisah Pedang Langit dan Golok Naga", Zhang Sanfeng mengajarkan Taiji kepada Zhang Wuji dengan cara melupakan jurus pedang dan hanya mengingat konsep Taiji. Dan apa yang harus dipelajari oleh Li Ling adalah niat pedang lima unsur yang terkandung di dalam "Sepuluh Jurus Pedang Surgawi".

Sepuluh Jurus Pedang Surgawi mengandung niat pedang lima unsur, dan setiap niat pedang masing-masing terbagi menjadi dua jurus.

Menguasai kesepuluh jurus yang mengandung konsep dari Sepuluh Jurus Pedang Surgawi sangatlah sulit. Li Ling menghabiskan waktu penuh selama tiga tahun untuk dapat menguasai kesepuluh jurus pedang ini secara sempurna.

Bisa dikatakan, selama tiga tahun penuh, selain mengumpulkan tenaga dalam, Li Ling murni melatih kesepuluh jurus pedang ini. Ini pun berkat fakta bahwa sebelumnya ia sudah menjadi seorang maestro Ilmu Pelindung Tubuh Besi Raungan Naga serta memiliki kekuatan spiritual.

Li Ling merenung dalam hatinya: "Atribut logam tidak dapat dihancurkan; atribut air memadukan ketangguhan dan kelembutan; atribut kayu tangguh dan penuh vitalitas; atribut api meledak-ledak dan memiliki daya serang yang kuat; atribut pertahanan tanah sangat inklusif dan tak terkalahkan."

"Sepuluh Jurus Pedang Surgawi ini hanyalah ilmu pedang dasar, konsep alam semesta yang terkandung di dalamnya tidak banyak. Sekarang setelah menguasai Sepuluh Jurus Pedang Surgawi, sudah saatnya untuk berlatih ilmu pedang 'Delapan Jurus Pedang Terkenal' yang lebih tinggi."

Setelah itu, Li Ling berbalik dan berjalan menuju lembah. Pada saat ini, sudah waktunya untuk meminta bimbingan dari kakeknya mengenai "Delapan Jurus Pedang Terkenal".

……

Di dalam ruang bawah tanah Lembah Pedang Terkenal tempat menyimpan delapan pedang terkenal, Li Ling dan Yi Yun berdiri saling berhadapan.

Yi Yun berkata kepada Li Ling: "Feng'er, kau sekarang telah menguasai 'Sepuluh Jurus Pedang Surgawi', dan sudah bisa mulai mempelajari kitab pedang tertinggi Lembah Pedang Terkenal kita, yaitu 'Delapan Jurus Pedang Terkenal'."

Li Ling menjawab dengan hormat, lalu bertanya: "Kek, aku ingin tahu jalur setelah menembus alam Xiantian."

Yi Yun melihat wajah Li Ling yang meskipun masih agak kekanak-kanakan, namun ia dapat merasakan aura tenang yang terpancar dari tubuh pemuda itu. Wajah tua Yi Yun dipenuhi dengan rasa bangga, ia tersenyum dan berkata: "Feng'er, setelah alam Xiantian terdapat alam 'Maestro Xiantian' dan 'Maestro Besar Xiantian'."

"Setelah mempelajari 'Sepuluh Jurus Pedang Surgawi' dari Lembah Pedang Terkenal kita, kau seharusnya tahu bahwa di alam Xiantian seseorang harus mulai merasakan konsep alam semesta."

Li Ling mengangguk dan berkata: "Benar, Kek, Sepuluh Jurus Pedang Surgawi kita adalah jurus yang mengandung konsep lima unsur alam semesta."

"Betul," Yi Yun perlahan berkata: "Di alam Xiantian, seseorang memahami konsep alam semesta, lalu berdasarkan konsep alam yang dipahami tersebut, menciptakan jurus yang sesuai."

"Sedangkan 'Sepuluh Jurus Pedang Surgawi' serta 'Delapan Jurus Pedang Terkenal' dari Lembah Pedang Terkenal kita adalah jurus yang diciptakan oleh leluhur kita yang mengandung konsep Yin-Yang dan Lima Unsur."

"Inilah fondasi dari Lembah Pedang Terkenal kita. Sebagian besar pendekar di dunia persilatan, setelah mencapai alam Xiantian, kehilangan warisan turun-temurun. Ada yang sama sekali tidak tahu jalur setelahnya, ada pula yang memiliki bakat luar biasa sehingga mampu menyentuh konsep alam semesta."

"Namun untuk menerobos ke tahap selanjutnya, mereka harus meraba-raba dan memahami konsep alam semesta itu sendiri. Sebaliknya, para leluhur Lembah Pedang Terkenal kita telah meninggalkan jalan menuju alam yang lebih tinggi."

Li Ling pun merasa takjub. Alam yang mungkin tidak dapat disentuh oleh pendekar lain seumur hidup mereka, justru telah disediakan kitab jurusnya ke alam yang lebih tinggi oleh leluhur Lembah Pedang Terkenal. Selama melangkah di jalur ilmu pedang yang ditinggalkan oleh leluhur, seseorang dapat meningkat secara stabil, jauh lebih beruntung daripada sebagian besar pendekar di dunia persilatan.

Li Ling bertanya: "Kek, lalu bagaimana cara spesifik untuk mencapai 'Maestro Xiantian' dan 'Maestro Besar Xiantian' ini?"

Yi Yun menjelaskan: "Berdasarkan tingkat penguasaan konsep alam semesta yang berbeda, para ahli Xiantian dibagi menjadi alam Qi Xiantian, alam Esensi Sejati Xiantian, Maestro Xiantian, dan Maestro Besar Xiantian."

Li Ling dengan tajam menangkap inti permasalahannya: "Lalu bagaimana tingkat konsep alam semesta itu dibagi?"

Yi Yun mengangguk dan berkata: "Konsep alam semesta ini dibagi menjadi tiga tingkat. Ilmu pedang Sepuluh Jurus Pedang Surgawi adalah konsep alam semesta tingkat pertama yang mengandung atribut lima unsur. Ilmu pedang tingkat pertama ini adalah milik para pendekar di alam Esensi Sejati Xiantian."

"Pendekar biasa yang menerobos ke alam Xiantian baru mencapai tingkat Xiantian pada tenaga dalam dan fisik mereka saja. Pada saat ini, energi Xiantian di dalam tubuh mereka masih terpencar. Hanya setelah mereka memahami konsep alam semesta tingkat pertama, di mana kekuatan alam memantul kembali ke dalam diri mereka, energi Xiantian di dalam tubuh mereka baru bisa menjadi terkondensasi dan mendalam, memadatkan gas menjadi cairan, dan mengubah Qi Xiantian menjadi Esensi Sejati Xiantian."

Tatapan mata Yi Yun menjadi dalam. "Apakah yang dimaksud dengan konsep alam semesta itu? Konsep adalah sebutan lain untuk kekuatan Dao alam semesta. Entah itu angin, hujan, petir, letusan gunung berapi, atau banjir bandang, semuanya adalah kekuatan dari Dao alam semesta, semuanya adalah konsep alam semesta."

"Di antara alam semesta terdapat banyak Dao seperti Yin-Yang, Lima Unsur, angin, hujan, petir, dan sebagainya. Peningkatan alam seorang pendekar adalah proses terus-menerus memahami kekuatan dari suatu Dao di alam semesta, serta memahami secercah hukum jalannya alam semesta."

"Tiga tingkat konsep alam semesta: Tingkat konsep pertama adalah alam 'mengetahui hasilnya namun tidak tahu alasannya', di mana seseorang dapatmenerapkan secercah kekuatan alam, tetapi hanya sebatas menerapkannya saja tanpa mengetahui esensi dari secercah konsep alam tersebut."

"Tingkat konsep kedua adalah menyentuh esensi dari secercah kekuatan alam tersebut, memahami alasannya, namun baru sebatas mengetahui saja."

"Tingkat konsep ketiga adalah mengetahui alasannya sekaligus mampu menerapkannya, serta menguasai secara sempurna secercah kekuatan alam tersebut."

Yi Yun menyimpulkan pada akhirnya: "Sebagaimana pepatah mengatakan: 'Melihat gunung adalah gunung, melihat air adalah air; melihat gunung bukan lagi gunung, melihat air bukan lagi air; melihat gunung tetaplah gunung, melihat air tetaplah air.' Itulah penafsiran terbaik mengenai tiga tingkat konsep alam semesta."