Bab Seratus Dua: Tiga Ribu Jalan Besar, Tiga Ribu Dewa Iblis

Dalam kekacauan itu, tiada rasa akan waktu maupun ruang, tiada pula perbedaan atas, bawah, timur, barat, utara, selatan.

Xu Siyuan mengikuti Tongtian melangkah maju di dalam kekacauan. Tak lama berjalan, tampaklah sebuah alam.

Alam itu hanya seluas seribu li, di dalamnya kosong tanpa apa pun.

Tongtian membawa Xu Siyuan memasuki alam itu; suasananya remang dan gersang.

Tongtian berseru lirih, “Cahaya, datanglah!”

Maka seketika lahirlah satu hari di atas bumi.

Cahaya yang tak terhingga muncul dari ketiadaan!

Sinar-sinar itu berkumpul, namun justru menerangi langit dari permukaan tanah.

“Air, datanglah!” kata Tongtian lagi.

Maka muncullah sungai yang berliku-liku, airnya mengalir gemericik, tetapi mengalir dari tempat rendah ke tempat tinggi.

Tongtian mengayunkan tangan; bunga, rumput, dan pepohonan pun tumbuh dari bumi, lalu di atas tanah muncul beberapa paviliun.

Tongtian membawa Xu Siyuan ke salah satu paviliun.

“Duduklah!” kata Tongtian.

Xu Siyuan menghela napas, “Kekuatan Guru sungguh luar biasa, murid sangat mengaguminya!”

“Hanya sedikit kemampuan seorang suci, para suci lainnya pun bisa melakukan ini.”

Tongtian mengisyaratkan tangan, dan dari tanah berjalan keluar lebih dari sepuluh pelayan perempuan. Paras mereka halus dan menawan, tatapan mata mereka hidup dan lincah.

Sebagian dari para pelayan itu pergi ke tepi sungai mengambil air untuk merebus teh, sebagian lagi mengipas Tongtian untuk menghalau panas, dan beberapa lainnya duduk di sana memetik kecapi sambil bernyanyi lirih.

Setiap pelayan perempuan itu tampak sempurna.

Benarlah, kemampuan seorang suci memang tak tertandingi.

Tongtian berkata, “Di alam ini, akulah pencipta. Kata-kataku adalah jalan langit, ciptaanku adalah kenyataan. Namun bila engkau membawa para pelayan ini keluar dari alam ini, mereka akan berubah menjadi segumpal tanah kuning.”

Xu Siyuan seperti mendapat pencerahan. “Jadi inilah perbedaan antara jalan langit dan jalan agung? Hukum yang berlaku dalam satu alam adalah jalan langit? Hukum yang berlaku di seluruh samudra dan langit berbintang adalah jalan agung?”

Tongtian tersenyum. “Bisa dipahami demikian, hanya saja alam semesta purba adalah pengecualian.”

Xu Siyuan tidak bertanya mengapa; ia tahu Tongtian akan menjelaskannya sendiri.

Benar saja, Tongtian berkata, “Para suci pun terbagi dalam tinggi rendah. Di antara para suci, yang terkuat tak lain adalah mereka yang mencapai kesucian lewat tubuh jasmani. Aku dan paman gurumu yang kedua sedikit kurang dalam hal akumulasi, tetapi paman gurumu yang tertua justru yang terkuat di antara Tiga Kemurnian. Namun tahukah engkau, mengapa paman gurumu yang tertua tak pernah mencoba menjadi suci lewat tubuh jasmani?”

Xu Siyuan sebelumnya memang tak pernah memikirkan pertanyaan ini. Tetapi sejak dahulu, ilmu sastra tak mengenal yang pertama, ilmu bela diri tak mengenal yang kedua. Sebagai keturunan Dewa Pangu, mungkinkah Tiga Kemurnian benar-benar tak memiliki ambisi di hati?

Harus diketahui, Nüwa terlebih dahulu mencapai kesucian. Laozi dan yang lain tak lagi bisa menjadi yang pertama. Dengan kemampuan melindungi diri yang cukup, mengapa Laozi dan lainnya tak pernah terpikir untuk menunggu sejenak, lalu mencoba jalan kesucian lewat tubuh jasmani?

Xu Siyuan bertanya hati-hati, “Apakah karena Sang Leluhur Dao?”

“Ketika kami mencapai kesucian, Sang Leluhur Dao sudah menyatu dengan Dao. Setelah menyatu dengan Dao, ia memang tak terkalahkan, namun juga tak lagi sepenuhnya tak terkalahkan!” kata Tongtian.

Setelah Leluhur Dao menyatu dengan Dao, ia pun harus mengikuti hukum pergerakan jalan langit. Maksud Tongtian adalah: bukan karena Leluhur Dao.

Xu Siyuan benar-benar tak bisa menebak.

Saat Tiga Kemurnian belum berpisah, selama Laozi membuka mulut, Tongtian dan Yuan Shi tentu bersedia meminjamkan harta kepada Laozi.

Bendera Kekacauan dapat membelah kekacauan, Peta Taiji menetapkan tanah, angin, air, dan api, Pagoda Kuning Misterius Langit dan Bumi tak tersentuh oleh malapetaka. Dengan harta-harta semacam itu, Laozi bahkan jika tak mampu membelah kekacauan pun masih bisa mundur dengan selamat.

Namun Laozi tak pernah mencoba.

Saat itu seorang pelayan perempuan menghidangkan teh jernih, dan Tongtian memberi isyarat agar Xu Siyuan meminumnya.

Xu Siyuan menerima cangkir teh itu dan menyesapnya perlahan. Ia tahu apa yang akan dikatakan Tongtian berikutnya pastilah perkara besar.

Sembari minum teh, ia menenangkan hati.

Setelah beberapa saat, barulah Tongtian berkata, “Di dalam kekacauan, pada mulanya hanyalah kehampaan. Namun dari tiada, harus lahir ada.”

“Kekacauan memang ditetapkan untuk melahirkan segala sesuatu, maka lahirlah jalan agung, lahirlah ayah suci Pangu, lahirlah akar roh bawaan, dan benda-benda roh kekacauan…”

“Hanya saja, pernahkah engkau berpikir, jika kekacauan memang ditetapkan untuk melahirkan segala sesuatu, mengapa kini masih ada setengah dari kekacauan yang tersisa?”

“Orang-orang di dunia mengatakan tiga ribu dewa iblis adalah penghalang bagi ayah suci untuk membuka langit. Namun tiga ribu dewa iblis itu bersama ayah suci sama-sama lahir dari jalan agung.”

“Jalan agung itu adil tanpa memihak. Seharusnya, tingkat kekuatan antara pihak yang membuka langit dan pihak yang menghalanginya tidak berbeda jauh. Namun tiga ribu dewa iblis justru dimusnahkan ayah suci dengan satu tebasan kapak!”

“Nüwa mencipta manusia lalu dapat menjadi suci. Ayah suci menjalankan titah jalan agung untuk membuka alam semesta purba; betapa agung jasa dan kebajikannya itu, mengapa ayah suci tetap harus gugur? Pernahkah engkau memikirkan apa yang dilakukan ayah suci hingga membuat jalan agung murka?”

“Di dunia alam semesta purba ada tiga ribu jalan agung. Leluhur Dao pernah berkata, dari tiga ribu jalan agung itu semuanya dapat membawa pada kesucian. Namun belum pernah ada makhluk hidup di alam semesta purba yang mematangkan tiga ribu jalan agung hingga puncaknya. Mengapa Leluhur Dao begitu yakin bahwa tiga ribu jalan agung semuanya dapat membawa pada kesucian?”

“Karena memang ada jalan agung di dunia, mengapa Leluhur Dao tidak menyatu dengan jalan agung, melainkan menyatu dengan jalan langit? Mengapa setelah menyatu dengan jalan langit, ia bisa menentukan arah besar alam semesta purba, memutuskan takdir ribuan zaman alam semesta purba?”

“Di dunia, yin yang tunggal tak dapat melahirkan, yang tunggal tak dapat bertahan. Lalu mengapa jika seluruh jagat raya dihitung, hanya alam semesta purba inilah yang dipenuhi kehidupan dan warna?”

“Pernahkah engkau memikirkan semua pertanyaan ini?”

Tongtian mengajukan begitu banyak pertanyaan sekaligus, dan setiap pertanyaan menyentuh rahasia alam semesta purba.

Tak heran Tongtian membawa Xu Siyuan ke kekacauan; hanya di dalam kekacauanlah dapat dipastikan tak seorang pun mendengar percakapan ini.

Xu Siyuan perlahan menata kembali semua pertanyaan yang diajukan Tongtian, sementara Tongtian tidak tergesa-gesa.

Tongtian memandang Xu Siyuan dengan tenang.

Memupuk tubuh jasmani para leluhur penyihir, memupuk hati Pangu, dan menyadari Dao di Gunung Tak Tergoyahkan.

“Ayah suci, oh ayah suci, kami para Tiga Kemurnian tidak menempuh jalan kesucian lewat tubuh jasmani, tetapi pada muridku aku justru melihat bayangan dirimu!”

Barangkali inilah alasan Tongtian membawa Xu Siyuan ke dalam kekacauan.

Di dalam kekacauan tiada matahari dan bulan, tetapi para pelayan perempuan sudah mengganti beberapa teko teh untuk Tongtian.

Tongtian pun tak mendesak.

Pada saat itulah Xu Siyuan berkata, “Guru, murid mulai memahami sebagian.”

“Karena lahir dari jalan agung, dari mana datangnya dewa iblis?”

“Yang disebut dewa iblis, semuanya adalah dewa pembuka langit!”

“Segala sesuatu di dunia memiliki besar dan kecil; para pembudidaya dunia pun memiliki kuat dan lemah!”

“Begitu pula dunia!”

“Yang dibuka oleh Dewa Besar Pangu pastilah dunia besar.”

“Jika ada dunia besar, tentu juga ada tiga ribu dunia kecil dan menengah. Tiga ribu dewa iblis itulah tiga ribu dewa pembuka langit!”

“Pangu membuka langit, dewa iblis mencipta dunia.”

“Pangu membelah alam semesta purba, lalu menarik tiga ribu dewa iblis masuk ke dalamnya.”

“Dengan membunuh tiga ribu dewa iblis, lahirlah tiga ribu jalan agung. Tiga ribu jalan agung itu menyatu ke dalam alam semesta purba; sejak saat itu, alam semesta purba memiliki kemungkinan tak terbatas dan daya hidup yang tiada habisnya.”

“Karena dewa iblis telah dibantai, berkat jalan agung pun lenyap. Karena itulah alam semesta purba menunjukkan tanda-tanda menyatu kembali, dan karena itu pulalah Dewa Besar Pangu harus menopang langit dan bumi!”

“Maka di alam semesta purba lahirlah tiga ribu jalan agung. Ketiga ribu jalan agung itu semuanya berasal dari perubahan dewa iblis, sehingga tiga ribu jalan agung pun semuanya dapat membawa pada kesucian!”

Tongtian memuji, “Tebakanmu tak salah!”

“Dari tiada lahir ada; maka suatu hari nanti, segala ada pun akan kembali menjadi tiada, dan dunia akan kembali ke kekacauan.”

“Namun karena tiga ribu jalan agung berkumpul di alam semesta purba, alam semesta purba memiliki kemungkinan untuk melampaui siklus kehancuran.”

“Jalan agung berkumpul di alam semesta purba; oleh sebab itu, makhluk alam semesta purba, bahkan bila keluar dari alam semesta purba, tetap nyata tanpa palsu.”

“Jalan alam semesta purba berlaku di seluruh jagat raya!”

Xu Siyuan dalam hati benar-benar terkesima. Semua orang tahu Pangu membuka langit, tetapi yang dibuka Pangu bukan sekadar langit. Pangu juga telah menetapkan fondasi bagi alam semesta purba untuk selamanya!

Tongtian turut menghela napas. “Aku terlalu jauh tak sebanding dengan ayahku. Sayangnya, warisan yang diterima gurumu ini tidak utuh.”

“Harus diketahui, semua pembudidaya mendambakan kebebasan melampaui batas. Harta tertinggi di dunia pun mengejar jalan agung. Setelah kapak Pangu membuka langit, ia pun mencapai kesempurnaan; setelah mencapai kesempurnaan, mana sudi ia berpisah.”

“Maka setelah ayah suci membunuh tiga ribu dewa iblis, seharusnya masih ada satu pertarungan lagi. Pertarungan itulah yang menghancurkan Kapak Pangu!”

“Kalau tidak, Kapak Pangu sudah lama melampaui alam semesta purba dan pergi!”

Xu Siyuan berpikir sejenak, lalu berkata, “Apakah Leluhur Dao dan Rahu berasal dari pertarungan terakhir itu?”

Tongtian menjawab, “Gurumu juga tak berani memastikan. Namun engkau harus ingat, jalan langit dan jalan agung di dunia alam semesta purba tidaklah berbeda.”

“Yang disebut Untaian Ungu Kekacauan adalah harta bawaan yang lahir dari berkumpulnya darah tiga ribu dewa iblis. Mendapatkan Untaian Ungu Kekacauan berarti dapat merenungkan tiga ribu jalan agung. Itulah sebabnya kami para Tiga Kemurnian tidak ingin menempuh jalan menjadi suci dengan kekuatan.”

“Kami memang hanya para suci jalan langit, tetapi bahkan jika sekarang tiga ribu dewa iblis hidup kembali, di antara tiga ribu dewa iblis itu tak banyak yang tingkat kultivasinya melampaui kami bertiga.”

“Para suci alam semesta purba, berjalan di segala penjuru dunia.”

“Selama alam semesta purba tak binasa, maka ia membuktikan keabadian.”

Aku bisa bantu lanjutkan jika ingin versi yang lebih halus atau disesuaikan dengan gaya terjemahan novel yang berbeda.